每年的泰國通10月13日是拉瑪九世逝世紀念日,還記得當年在返回高雄的有可與宗火車上,看到拉瑪九世逝世的出難重新聞,當下除了震驚以外,現女行就是皇嗎馬上訂機票準備飛去曼谷,算是法律筆者個人踏上寫稿之路的開端。
當時就有不少人在探討泰國皇室繼承權的上或問題,在台灣也有不少媒體或研究者都對於泰國可能有機會出現「女皇」而感到好奇,文化尤其是教層當時的詩琳通公主在泰國民間的聲望很高,因此不少人都期盼她能成為下一任的面困泰皇。
而今年8月,泰國通兩位被剝奪皇室身份的有可與宗王子,在海外居住多年後首次返回泰國,出難重由於泰皇拉瑪十世登基至今仍未正式冊封皇儲,現女行讓泰國皇室繼承話題在次引發關注,皇嗎關於泰國皇室繼承權的分析有許多不同面向,本文將以歷史與宗教面向去探討,帶領讀者認識泰國歷史上的皇室繼承傳統,並對於泰國是否會出現女性統治者提出筆者的看法。
阿瑜陀耶王朝的「二王」
首先,要了解泰國皇室繼承權就必須先知道泰族的傳統,自泰族建立阿瑜陀耶王朝開始,就有二王(副王)(กรมพระราชวังบวรสถานมงคล) 與三王(กรมพระราชวังบวรสถานพิมุข) 的位階存在,但是二王或稱為副王並不是現代皇儲的概念,因為二王不一定是統治者的兒子,可能是統治者的兄弟或堂兄弟等。雖然無法保證成為下一任統治者,但仍然是相對穩定的「準繼承人」身份。
二王成為統治者的個案,如:泰國七大帝之一的納瑞萱大帝,在他父親摩訶·達摩羅闍擔任泰王期間,納瑞萱就是擔任副王,並且負責統治素可泰王國,後來納瑞萱成為泰王後,便任命自己的弟弟厄伽陀沙律擔任副王,其地位與哥哥納瑞萱相當平等,他在納瑞萱逝世後也繼任為王位。
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三王後來成為統治者的個案只有波隆摩閣 一位,不過他的狀況比較特殊,並非泰國傳統模式,波隆摩閣是帕昭素的幼子被封為三王,跟二王帕昭·泰沙是親兄弟,在哥哥帕昭·泰沙繼任國王後,波隆摩閣擔任二王(副王),在哥哥帕昭·泰沙過世之後,他透過政變殺死自己的姪子,才坐上泰王的位子。由此可知,擔任三王的人即便成為二王也不一定能成為統治者,除非透過政變方式上位。
卻克里王朝的「二王」
在卻克里王朝歷史中,只有拉瑪二世曾經在拉瑪一世期間擔任過二王,之後成為下一任統治者的個案,後來的二王就是頂多跟泰皇一樣權利的統治者而已,例如拉瑪四世時期的二王賓告是拉瑪四世的弟弟,在拉瑪四世統治時期賓告甚至擁有自己的陸軍與海軍,甚至因為擁有英文能力,而能在外交上與英文書信往來,促成當時與英國的協商與談判。